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关于红岩烈士韩子重的说明及资料分享 [复制链接]

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离线满陇桂雨

只看该作者 140楼 发表于: 2021-11-29
赵晚珍是2001年写的,那时候他家那个院子还没拆,现在已经拆了,盖了高楼,什么都看不到了。太可惜了,成都拆了不少老院子,留下的不多,都改做私房菜了。

李高平是他的室友,应该可以写出很多细节来呀!就一首诗就完了?赵光鲁是他比较要好的同学,《虎穴英杰》里,他俩的故事最多。还有个吃文件的故事,他这里没有讲。
离线满陇桂雨

只看该作者 141楼 发表于: 2021-11-29
我记错了,吃文件不是跟赵光鲁,是跟李高平在一起。当时看这段还觉得挺好玩的。韩子重特别崇拜车耀先,所以才有后来的换字典的事吧?他居然跟吴玉章还有交集,好惊喜。

离线芦溪001

只看该作者 142楼 发表于: 2021-11-29
熊梦《忆子重参加抗战初期的反侵略少年团》
离线芦溪001

只看该作者 143楼 发表于: 2021-11-29
冯国治《奔向延安》。
离线芦溪001

只看该作者 144楼 发表于: 2021-11-29
《子重助我到抗大》陈藉思(应为陈籍思)。
离线芦溪001

只看该作者 145楼 发表于: 2021-11-29
陈、冯,后来一起去了新四军。
陈籍思(1918—2018),四川乐山人。1937年2月“七七事变”以前,加入中华民族解放先锋队;1938年春加入中国共产党。1949年5月被派往武汉的湖北革命大学,担任党委青年部的干部。1954年成立地质部后,在地质部党委工作。  1956年3月5日,地质部派部教育司办公室主任陈籍思偕同两名工作人员到成都建校,于成都市东北郊十里店选址筹备建设成都地质学院。建校后先后任成都地质学院副教务长、成都地质学院副院长,1983年离休,2018年初溘然长逝,享年近百岁。  

冯国治,49年随解放军回川。
1949年6月中旬,西南服务团总部在南京成立。经二野前委确定,由宋任穷任总团部主任(即总团长);张霖之、曹荻秋、彭涛任总团部副主任(即副总团长);段君毅、刘岱峰(二野后勤司令部副司令员)负责后勤供应;马继孔(南京市委办公厅副主任)、刘仰娇负责秘书联络工作;陆凤翔负责政策研究,编辑有关西南地区的资料介绍。为了便于同二野各兵团协调联系,各兵团派有干部参加总团部工作,三兵团为沈钦尧、胡君策,四兵团为赵有守、张宇磐、王庚星,五兵团为冯国治。
离线芦溪001

只看该作者 146楼 发表于: 2021-11-29
新四军时期的冯国治。
离线芦溪001

只看该作者 147楼 发表于: 2021-11-29
在潼关过黄河的时候,河里飘浮着川军。。。。。第一次看见这种描述。查了查史料,当时的河防部队是川军李家钰部。韩子重后来从晋东南回川,也跟李家钰有关。
当时去延安的四川青年很多,比如彭为工也很有名,抗大毕业后分到八路军总部当电台队长,后来跟左权同时牺牲。其父彭劭农,解放后任工商联主席。
如果历史可以重来,最深刻的教训可能就是——千万不要当卧底。打仗当然也危险,但历史定位是明确的。
离线满陇桂雨

只看该作者 148楼 发表于: 2021-11-30
这张照片第九位的姜鸿启也是位帅哥烈士,在抗大跟冯国治一起办过《拂晓报》。他们那一期抗大还是出了不少人才的。那谁的母亲齐心也是这一届的?

熊梦讲的都是她自己的事,只在最后和中间提了一嘴,严格说,不能算是纪念他的文章。更像是自己个人的回忆录。最可惜的是韩子重的父亲以及其它家人没有为他写下任何文字,这段信息就永远丢失了。最丰富的竟然是他中学同学的回忆,所以《虎穴英杰》这本书,大半本都是中学时代的故事,等我看到他回四川,才发现,怎么要结束了呢?没有几页了呀!
离线芦溪001

只看该作者 149楼 发表于: 2021-11-30
抗大一分校学员名录上的齐心、甘子光(应即甘紫光)、李明辉(另一位红岩烈士)。没看见韩子重、冯国治、陈籍思(当时化名陈光腾)。名录收得不全,仨人当时也可能都用了化名。
离线满陇桂雨

只看该作者 150楼 发表于: 2021-11-30
可能就是不太全吧?好像很多人都没收录进来呢!

翻到《虎穴英杰》里韩子重刚回四川,在阆中一带的段落。他父亲走到哪里都是住当地最好的地方啊!我以为阆中能有什么好地方可以住,没想到他们还有张飞花园住。想想他如果跟着父亲,真是享不尽的荣华富贵,对比后来渣滓洞的恶劣条件,他付出的牺牲实在太大了。


离线芦溪001

只看该作者 151楼 发表于: 2021-11-30
赵适《从敌后到成都》。详细地讲了韩子重从晋东南回川、恢复组织关系的过程。查证史料,当时截到他的应该是一直驻防晋东南一带的李家钰部,而非潘文华部。参照杨尚元的回忆,也是说的李家钰。
当了卧底,只能跟同学在街头相顾一笑。
离线芦溪001

只看该作者 152楼 发表于: 2021-11-30
严开民《五十多年的哀思》,那个说错接头暗号似乎就是李维嘉。忘了是哪位地下党讲过这事。
离线芦溪001

只看该作者 153楼 发表于: 2021-11-30
李洪芝《我们的良师益友》。写在衬衣一角的家书,跟现在留存的几封家书不太一样,应该是另外的一封。
离线满陇桂雨

只看该作者 154楼 发表于: 2021-12-01
我的一个朋友听我讲了整个故事,写下这段话,我觉得还挺应景的:
放弃优渥,奔赴艰险。
历经磨难,痴心不变。
奉献身心,反污为贼。
诽者泥沼,君子如兰。
静卧泉下,任人毁誉。
昭昭天日,此境何堪!
离线芦溪001

只看该作者 155楼 发表于: 2021-12-01
车时英《令我无限景仰的韩哥》。
离线芦溪001

只看该作者 156楼 发表于: 2021-12-01
继续。。。。
离线芦溪001

只看该作者 157楼 发表于: 2021-12-01
文中提到的空幼校莫少澜(莫少谦),应该还健在。空幼校的学员年龄比较小,算算年龄,跟生活在杭州笕桥的这位老先生也是接近的。笕桥在民国时期,是国民党空军的所在地。

浙江日报2008年8月21日
杭州有8位80多岁的老人,每天在快乐地宣传奥运——
耄耋老人写诗颂奥运
  本报杭州8月20日讯 (实习生 张琼) 北京奥运牵动着每一个普通百姓的心。在杭州卖鱼桥霞湾巷社区,有一份来自民间的“奥运诗刊”,自奥运会开幕以来已连续推出了12期,为诗刊写诗的是8位80多岁的老人,他们有的是离休干部,有的是高级工程师,还有的是高级教师,虽然年事已高,但都为奥运而激情飞扬。
  “或有英雄落泪诗,壮心折损莫能知。病伤胜负难预料,唯有争锋志不移。”今天上午,家住笕桥社区的82岁老人莫少澜,把自己观看刘翔退赛后写下的这首诗用楷书工工整整地写好后送到了社区。笔者见到他时,他正把“奥运诗刊”挂到宣传栏上。

  “奥运会开幕时,我们的心情非常激动,这是百年难遇的盛事啊!我们就想到了通过写诗来表达心情,庆祝奥运。”81岁的李方老人告诉笔者,为此他和莫少澜一起联络了8位80多岁的朋友共同来写诗庆奥运。

  为了表达自己的真情实感,老人们除了每天查阅新闻,还天天守在电视机前。李方老人告诉笔者,自己是8个人中最年轻的,奥运会头三天他每天看电视到晚上12点,第二天早上6点就起来看报纸精选照片,他每天把“观战指南”放在房间的醒目位置,把重要赛事的时间用彩色水笔划出来。“只要有中国选手的比赛,我肯定要看”。遇到几场重要的比赛时间有冲突,李老就记下转播的频道,几个台轮着看。这两天重要的奥运赛事,李老可是一场都没落下。

  “只有观看了比赛才有真感情,才能写出好诗歌。” 莫少澜接过话匣子:“我虽然身体不好,但是我也坚持每天看比赛。” 莫老说,他看了刘翔的比赛,百感交集就写了上面这首诗。奥运会开幕至今,他已经创作了17首诗。

  “八年八月八时辰,奥云霞光冠北京。世界相逢环旗下,鸟巢夺目火云腾。一函画卷千秋韵,满轴文明意境深。同一激情同一梦,且为梦境写书铭。”这是他们中年龄最大的90岁的陈达老人在开幕式那天为奥运写下的颂歌。“奥运会开幕式带来的视觉冲击和震撼在我的脑海里长时间挥之不去,17000余人的精彩表演体现了中华民族的凝聚力、向心力,也充分展示了中华民族的灿烂文化。”年轻的时候就爱运动,身体依然健硕的陈达告诉笔者,他现在每天坚持看奥运比赛,一有灵感就动笔写诗。

  每当看到五星红旗在奥运赛场上冉冉升起,老人们就诗兴大发。“胜友如云奥运场,百年难得此风光……”透过这些诗歌,老人们的奥运情怀令人深受感动。
离线芦溪001

只看该作者 158楼 发表于: 2021-12-01
相约长寿山 我们是一家
2016-07-06

作为杭州市唯一的干部保健单位,每年的疗养季,五云山都会成为名副其实的“长寿山”, 迎来一批又一批的老同志。他们中的很多人都是这里的常客,是疗养院这些年发展的见证者,也和这里的工作人员建立起了深厚的感情,称得上“不是一家人,胜似一家人”。
        特别是疗区的医生和护士们,每次迎接老同志到来的时候,都会在帮忙搬运行李的同时热情的说上一句:“欢迎回家!”而老同志们也把她们当做自己的亲人一样,很多老同志提起医护人员的名字都是如数家珍,饱含深情。
        几乎每批老干部在疗休养期间都会给我们留下一些信件表达感谢之情,而在今年的第六批老干部中,有两位“八零后”别具一格,他们都是疗养院的老熟人,一人写歌,一人提诗,用非常文艺而又传统的方式将对疗养院工作人员的感谢之情表达的淋漓尽致。
        殷树举老人今年82岁,以前就职于文广新局,作为一位老艺术家,创作歌曲本就是他的工作,驾驭起来自然是得心应手;89岁的莫少澜老人以前则是就职于教育局,他的诗词书法功力非常深厚,一般人估计很难看出他是在老年大学里学来的这身本领。
离线芦溪001

只看该作者 159楼 发表于: 2021-12-01
葛雅波《永远的遗憾》。

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