论坛风格切换切换到宽版
  • 32631阅读
  • 86回复

[11.27专题]1949年10月28日陈然在赴刑场游街时的照片 [复制链接]

上一主题 下一主题
离线若水

只看该作者 60楼 发表于: 2010-07-27
1949年10月28日《国民公报》消息
摘自重庆《国民公报》中华民国38年(1949年)10月28日第四版《本市与地方新闻》。方括号[]中的内容是我加的。
奸匪十名今执行枪决

    (本报讯)警备消息,奸匪蒲华辅,27年[1938年]春参加奸党组织,28年[1939年]担任铜梁县委书记,旋调任伪江北县委兼书记,29年[1940年]又调任伪万县、忠县县委兼书记,31年[1942年]调任伪泸县工委,31年[1942年]调任伪成都青委兼领导西昌组织。复员后,奸党党员激增至1500余人,奉伪党上级命令,成立川康工作委员会,任伪委员兼书记,领导成都、川西、川南及宁雅两属等地下组织,在我军事机构内密布细胞,藉以刺探我军事布防情形,策动武装暴动,意图颠覆政府,赤化川军。

    奸匪楼阅强,参加岳(池)、武(胜)一带武装暴动,任叛徒师[司]令员陈伯纯部挺进队长,迭与地方团队作战。

    奸匪袁儒杰,任伪“川北地方工作委员会”委员,煽惑农民,组织“雷祖会”、“关帝会”、“中[忠]义会”,吸收民间武力,策动“三反”、“四抓”政策,成立三个区委会,十二个支部,积极争取群众,充实武力,以遂其武装暴动阴谋。

    奸匪涂效[孝]文,曾于匪党陕北公学毕业,抗战期间,在匪党重庆办事处工作。34年[1945年]经匪方派赴万县成立“川东工作委员会”,任伪委员兼书记,负川东各县奸匪地下工作指挥总责,组织读书会、农民协进会、农民翻身会、联宜[谊]会、歌咏队,鼓动农民、煽惑青年,拉拢土匪,收取民枪,发动武装暴动,策应匪军入川。

    奸匪兰蒂裕,任伪梁山大坪寨支部书记,嗣透过奸匪组织关系,发展组织至垫江,又兼垫江支部书记,受奸匪首要陈以文领导,宣传分田废契,吸收农民,争取自卫队武力90余人发动暴动。

    奸匪王朴,负奸匪重庆经济接济总责,曾以田产300石黄金两条,供给奸匪党作活动经费。

    奸匪陈然,主办匪党重庆地下《挺进报》,为匪大肆宣传,制造谣言,动摇人心,鼓动学潮、工潮,扰乱后方治安,当时收获全部印报机,及印成未发之报纸三大箱。

    奸匪雷震,领导匪方万县两个组织,主要任务在发动农民武装暴动,收获阴谋军事暴动文件多种。

    奸匪华建[健],任匪党区委书记,27年[1938年]春,调陕北受训,34年[1945年]出席伪第七次全国代表大会,次年派赴成都,任川康工委,并负川北地下工作领导总责,鼓动农民抗丁抗粮,背叛政府。

    奸匪成善谋,以无线电与匪方联络,传达匪党无线电指挥命令并供给匪方军事政治情报及大量电讯器材。

    以上匪犯,均属匪党首要,抗战期间,即经匪党密派赴川东、川南、川北、川西及宁雅两属等地,建立组织。政协会议后,更积极活动,各地奸匪互通声气,以重庆为联络中心,并在重庆设秘密电台,办理地下反动报纸,企图待机大举叛乱,策应匪军入川,幸经我有关当局防范周密,自将匪方电台及报社破获后,各地奸匪地下组织,亦随及[即]全部摧毁,所有在各地捕获匪徒均经训名属实,依法各判处死刑,于今(28日)执行枪决,以昭炯戒云。
上善若水,水利万物而不争。
离线岁寒

只看该作者 61楼 发表于: 2010-07-27
国共双方都称对方为“伪”|“匪”……
“按预定计划,岁寒只能把大家送到这里,她还要连夜赶回她的岁寒书屋去。大家跟她握手话别后下车,目送着她独自一人驾车返回……”
离线红旗飘飘

只看该作者 62楼 发表于: 2010-07-27
同是叛徒,为什么蒲华辅、涂效文和李文祥境况迥然不同呢?李不仅暂保住了命,还把老婆弄出了狱,(依现在说法,徐远举很买他的账,李本事不小呀!)而蒲按理比李文祥出卖的同志和组织还要多,别说保命了,起码应该先把老婆和孩子弄出去也好呀。
红旗漫卷西风烈.
浩气长存志青云
离线苗溪

只看该作者 63楼 发表于: 2010-07-28
叛变后,李参加了特务工作,蒲和涂都拒绝参加“工作”,所以结局自然不同。
~~追~~
离线红旗飘飘

只看该作者 64楼 发表于: 2010-07-28
既然叛变了,却不参加特务工作,给人一种既当了婊子,还要立牌坊的感觉。
印象中的叛徒都是死心塌地充当特务的走狗,最典型的是顾顺章了。但从蒲和涂的情况来看,似乎叛变的也够彻底的了(不是交待出一两个人,尤其蒲,出卖的同志是太多了),看情形他们是属于酷刑下叛变的,过后又后悔了的例子吧。好像这种例子不是很多。但我总感觉他们是出卖的人太多了,没有可利用和榨取的价值了,从而遭到特务的遗弃,所以一并被枪毙了吧。
红旗漫卷西风烈.
浩气长存志青云
离线苗溪

只看该作者 65楼 发表于: 2010-07-28
引用第73楼红旗飘飘于2010-07-28 22:43发表的  :
既然叛变了,却不参加特务工作,给人一种既当了婊子,还要立牌坊的感觉。



蒲、涂的情形,用婊子牌坊说,是不恰当的。他们是一失足成千古恨,追悔莫及。拒绝参加特务工作毕竟是好的,你难道要他们死心塌地才不算既当婊子,又立牌坊吗?

婊子牌坊说,用在冉益智身上倒不差,他解放后居然跑去“脱险志士联络处”登记,这才真是既当了婊子,又说自己很清白呢。
~~追~~
离线苗溪

只看该作者 66楼 发表于: 2010-11-05
今天又在想夹克、大衣的事。据说1028重庆的天气并不冷,白天的话,穿单衣也是没问题的。重庆的朋友帮证明一下。另外还据说,重庆人管风衣也叫大衣,有可能刘国志这件就是风衣。

打更老人披的大衣/风衣上有弹孔,可以推断是王朴牺牲后,老人帮助收殓得到的大衣/风衣。

陈然的夹克,下落不明,但似乎并没有什么正式的资料证明他是穿着夹克出的白公馆,考证这个意义也不大。如果我说,他料定自己被押进城就是要上刑场,坚持把衣物留给难友,应该没什么不合理吧。
~~追~~
离线若水

只看该作者 67楼 发表于: 2010-11-05
引用第75楼苗溪于2010-11-05 04:51发表的  :
陈然的夹克,下落不明,但似乎并没有什么正式的资料证明他是穿着夹克出的白公馆,考证这个意义也不大。如果我说,他料定自己被押进城就是要上刑场,坚持把衣物留给难友,应该没什么不合理吧。

嗯,我想是合理的。
上善若水,水利万物而不争。
离线苗溪

只看该作者 68楼 发表于: 2010-11-05
刚才查了下地图,大坪距左营街的警备司令部,直线距离大概有5-6公里,似乎不大可能一路坐黄包车游街过去。应该是在记功碑附近游完街,回到警备司令部,换乘大卡车去的大坪刑场。那么,刑场那边的围观群众是怎么聚集过去的呢?不可能跟着卡车跑过去的吧?
~~追~~
离线穆阑

只看该作者 69楼 发表于: 2010-11-06
当地的吧,中国人就是喜欢围观,哪里都能聚起来很多人。
离线爱红岩009

只看该作者 70楼 发表于: 2010-11-06
用户被禁言,该主题自动屏蔽!
离线若水

只看该作者 71楼 发表于: 2010-11-07
引用第78楼穆阑于2010-11-06 11:16发表的  :
当地的吧,中国人就是喜欢围观,哪里都能聚起来很多人。


嗯,当地的可能性比较大,对看杀人有兴趣的不会是少数。
上善若水,水利万物而不争。
离线岁寒

只看该作者 72楼 发表于: 2010-11-07
凌晨看这个回复不寒而栗。
“按预定计划,岁寒只能把大家送到这里,她还要连夜赶回她的岁寒书屋去。大家跟她握手话别后下车,目送着她独自一人驾车返回……”
离线若水

只看该作者 73楼 发表于: 2010-11-10
引用第77楼苗溪于2010-11-05 12:42发表的  :
刚才查了下地图,大坪距左营街的警备司令部,直线距离大概有5-6公里,似乎不大可能一路坐黄包车游街过去。应该是在记功碑附近游完街,回到警备司令部,换乘大卡车去的大坪刑场。那么,刑场那边的围观群众是怎么聚集过去的呢?不可能跟着卡车跑过去的吧?


在《公安缉凶揭秘》中看到这一句:“在大坪七牌坊,陈然等被漆玉麟等刽子手杀害,张界和二处二科少校科员田光辉负责照相和监斩。复兴关分驻所还胁迫当地群众200多人去刑场观看。”

刑场那边的围观者是组织去的
上善若水,水利万物而不争。
离线苗溪

只看该作者 74楼 发表于: 2010-11-10
谢若水,这个材料太有用了。

“复兴关分驻所”,这个分驻所是不是跟现在的“派出所”一个意思?
~~追~~
离线若水

只看该作者 75楼 发表于: 2010-11-11
引用第83楼苗溪于2010-11-10 23:42发表的  :
谢若水,这个材料太有用了。
“复兴关分驻所”,这个分驻所是不是跟现在的“派出所”一个意思?


嗯,基本类似,台湾现在还是这么设置的。
上善若水,水利万物而不争。
离线苗溪

只看该作者 76楼 发表于: 2010-11-17
记得以前看过的某本书里说,1127前几个星期,特务到渣滓洞/白公馆,把犯人(应该是男犯吧)全部剃了光头以做死囚标志。有谁记得是哪本书吗?1028这10位,恐怕也是剃了头的吧?
~~追~~
离线若水

只看该作者 77楼 发表于: 2010-11-17
引用第85楼苗溪于2010-11-17 12:49发表的  :
记得以前看过的某本书里说,1127前几个星期,特务到渣滓洞/白公馆,把犯人(应该是男犯吧)全部剃了光头以做死囚标志。有谁记得是哪本书吗?1028这10位,恐怕也是剃了头的吧?


是剪成平头,不是剃了光头。

这个事戚雷的文章中说过,傅伯雍《狱中斗争纪实》也说过,有没有更早的资料记不清了,要查一下。
上善若水,水利万物而不争。
离线若水

只看该作者 78楼 发表于: 2010-11-17
最早提到这个事的可能是这篇文章
http://www.liuguozhi.com/wenxuan/News_View.asp?NewsID=297&page=2
上善若水,水利万物而不争。
离线苗溪

只看该作者 79楼 发表于: 2010-11-20
引用第13楼苗溪于2007-08-31 23:16发表的  :
王朴的遗体当晚就被运往老家了。据说王朴夫人褚群以后每年都沿着他们赴刑场的石板路,一路祭奠过去。
(有印象说这十人被枪杀后,不许收尸,是什么目的呢?“以儆效尤”?那么为什么王朴的遗体又可以收殓了呢?第二天小吕与扫街老人也能够为陈然等三人收殓,又是怎么回事?) .......


这个问题再问一遍。行刑之后,刑场是不是还有人把守?目的是什么?到底可不可以收殓?
从另一方面想,有几个烈士/叛徒的遗体,可能还真没有人收,比如重庆没有亲友的,或家人也在牢里的。当然我不会认为当局守着遗体是怕遗体收殓前被野兽啃食,但是,为什么要守呢?从收殓的人里发现同党?谁会傻到被人发现是同党呢。
~~追~~
快速回复
限100 字节
 
上一个 下一个